
照片:Hironimus。 Hieronymus Bosch的三重祭坛绘画“ Haitcart”(部分)。 \西方艺术史提供的图片,有两个流行的“干草轮”。 19世纪的英国景观画家约翰(John)在英国伦敦国家美术馆的展览厅的麻袋上挂着一幅画。约翰·康斯特布尔(John Constable)绘制了警员所在地的萨福克乡村地区的所在地。同名的另一项任务是在300年前在荷兰完成的。它来自西面绘画历史上神秘,富有想象力和令人惊讶的Hironimus。由Heronymus Bosch撰写的三重祭坛绘画“海特推车”。两辆干草卡车,前者对他们的城镇展示了浪漫的现实看法,而后者则包含了荷兰令人惊讶的隐喻的想法。在普拉多的马德里博物馆,如果有限的话,只有Sparrowin收藏品,只有三位大师的原始作品被选为重点。我的清单是:Velasquez,El。 El GrecO和Bosch。尽管他们两个不是西班牙人,但这里显示了沉重的杰作。拉斯克兹(Laskez)的当地国宝涵盖了整个圆形中央大厅,应有其声誉。格雷科(Greco)是托莱多(Toledo)的“希腊人”,他也占领了一排展览厅。但是博世(Bosch),包括经典“地球上的天堂”的一些杰作,也显示在一个房间中,其地位是自我言论的。迄今为止,这张照片已被严格禁止在普拉多博物馆的展览中。这一举动共存的优点和缺乏。优点是您可以专注于看绘画,而不必担心拍照和档案并保留信息;缺点是,许多无法获得和记录的博物馆收藏将忽略您所看到的一些内容。但是,博世的独立展览馆是在观看之后感到困惑的,但是Picture已经很长一段时间了。每次我读这篇文章时,我都忍不住了:这个家伙,kazuta。芬奇(Finch)的当代大师几乎“分享生与死”创造了独特而绽放的奇怪场景?与被水包围的“地球上的天堂”相比,“ Haycart”在对角线上与一个小沙漠相对。但是,在绘画中的干草购物车周围有很多。购物车被捕获在他们面前,魔鬼和怪物外观不同,动物头和人类形的人的尸体以博世令人难以置信的想象力。推车后面是国王和主教领导暴风雨,侧面和车轮下方被试图爬上购物车或抓干的人所包围,有些仍在互相摔跤。在风的视野上所描绘的蓝色视野之上,耶稣基督在天空中的云层中默默地看着发生的一切。为什么每个人都像魔鬼一样追逐这个看似普通的干草车?令人困惑的图片博世实际上包含宗教和谚语的双重含义。首先,中央主屏幕解释了以赛亚书第40章的原始文本,第6-7节:“每个人都有鲜血,就像草一样,它的美丽就像野生土地上的花朵一样。草将枯萎,花朵会枯萎,因为耶和华的呼吸在这里爆炸了,而theman爆炸了,theman的呼吸确实是草。但是,画家展示的意图是佛兰芒谚语:“世界就像一台干草车,每个人都可以从中选择他们想要的东西。”他们的手或试图将他们从钩子中拉出,尽力理解他们在他们面前看到的“稻草”。屏幕上的upang表明,无论身份高或低,人们都会因为对物质意图而被干草车吸引,并试图自己做,然后跟随怪物并将其拖到右侧屏幕的地狱。亚当和夏娃从左侧屏幕上驱赶出大天使大天使的伊甸园花园,因为他们无法停止渴望偷走禁忌的果实的愿望,在主屏幕上,人们被自己的欲望驱动,并在地狱中贪婪,终于在黑暗的世界中与博斯奇(Bosch altary to altary to altary to altare to altary tovey to altare to altary tor Altary to Altary to Altara in the world whose "greed for material wealth and carnal pleasure in the world (symbols of hay) will eventually lead to eternal curse."画家使用了三倍的形式和叙述漫画绘画的方法来提供一种道德上的隐喻芦苇一生。 “贪婪是所有苦难的基础;如果消除贪婪,就没有地方可以依靠。”关于莲花经贪婪的经文与北部文艺复兴时期佛兰芒谚语的生活哲学相吻合。博世在五百年前写了一个充满欲望和诱惑的干草车,今天仍然抢劫了世界,表明尽管有时间,人类的天性从未改变。